嗚呼、日本よ、死に給うことなかれ。 吾れ、この政治状況を嘆く。
１９０４年（明治３７年）、与謝野晶子が日露戦争に反対して作成した詩を、日本から民主主義を葬り去った現政権に捧げます。
「君死にたまふことなかれ」 （旅順の攻圍軍にある弟宗七を歎きて） 與 謝 野 晶 子
ああ、弟よ、君を泣く、君死にたまふことなかれ。
末に生れし君なれば 親のなさけは勝りしも、親は刃（やいば）をにぎらせて人を殺せと敎へしや、人を殺して死ねよとて 廿四（にじゅうし）までを育てしや。
堺の街のあきびとの 老舗（しにせ）を誇るあるじにて、親の名を繼ぐ君なれば、君死にたまふことなかれ。
旅順の城はほろぶとも、ほろびずとても、何事ぞ、君は知らじな、あきびとの 家の習ひに無きことを。君死にたまふことなかれ。
すめらみことは、戰ひに おほみづからは出でまさね、互（かたみ）に人の血を流し、獣の道に死ねよとは、死ぬるを人の譽れとは、おほみこころの深ければ もとより如何で思（おぼ）されん。
ああ、弟よ、戰ひに 君死にたまふことなかれ。
過ぎにし秋を父君に おくれたまへる母君は、歎きのなかに、いたましく、我子を召され、家を守（も）り、 安しと聞ける大御代（おほみよ）も 母の白髮（しらが）は増さりゆく。
暖簾（のれん）のかげに伏して泣く あえかに若き新妻を 君忘るるや、思へるや。
十月（とつき）も添はで別れたる 少女（をとめ）ごころを思ひみよ。この世ひとりの君ならで ああまた誰を頼むべき。
君死にたまふことなかれ。
日本の政治に直球勝負。